עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2287 אורחים
|
האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת? |
מספר צפיות: 17966 |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראי. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן]. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראיא. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן].
א. המבואר דינה בשלחן ערוך המקוצר סימן נ״ד סעיף י', ויש להוסיף דהוא גם צורך מצוה, דשרי אפילו אינו לצורך שבת וכמו שכתב בשתילי זיתים סימן רנ״א ס״ק ד', ואף בחול המועד מותר לקשור ציציות כיעוין בשמירת שבת כהלכתה פרק ס״ז סעיף מ״ה, ואם קושר לצורך השבת מותר אפילו נשכר. |
|
|
|
עוד... | - כיצד הגיית האות צא״ד, ומה הדין אם קראה באופן שגוי בקרית שמע, האם יצא ידי חובה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להתפלל בישיבה שבה מתפללים אחרי סוף זמן קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד קריאתה המדויקת של התיבה "ואהבת" בפרשה ראשונה של קרית שמע, מלעיל או מלרע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשתות באמצע ברכות קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בתפילה מחזירים על טעיות כגון געיות וניקוד התיבות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בבית הכנסת שרוב המנץ הם בחורים שאינם נשואים, ויש רק אחד או שנים נשואים, האם צריך להעלות לשחרית ומוסף רק את הנשואים, או שמא אפשר גם את הבחורים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקדיש שתפסו מעומד, מתי מותר לשבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם קטן מצטרף למניין כשיש תשעה אנשים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ לומר קדיש תוך כדי הליכה ממקומו לתיבה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם הרואה שעובר זמן קרית שמע והוא נמצא באמצע הזמירות או בין ישתבח ליוצר, האם מותר להפסיק שם ולקרוא קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|