עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1761 אורחים
|
האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת? |
מספר צפיות: 17975 |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראי. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן]. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראיא. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן].
א. המבואר דינה בשלחן ערוך המקוצר סימן נ״ד סעיף י', ויש להוסיף דהוא גם צורך מצוה, דשרי אפילו אינו לצורך שבת וכמו שכתב בשתילי זיתים סימן רנ״א ס״ק ד', ואף בחול המועד מותר לקשור ציציות כיעוין בשמירת שבת כהלכתה פרק ס״ז סעיף מ״ה, ואם קושר לצורך השבת מותר אפילו נשכר. |
|
|
|
עוד... | - כיצד ינהג המתפלל במקום שלא מתפללים לכיוון הנכון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המתפלל שמונה עשרה ויש אדם היושב לפניו, איך ישתחווה בכריעות, הרי נראה כמשתחווה לזה שלפניו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המתפלל לפני ההיכל ויש עליו ציורים של אריות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להרים דברי תורה, כשעל מנת כן יצטרך לעבור לפני המתפלל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשנמצא באמצע שמונה עשרה, ונפלו דברי תורה על הארץ לידו, או ספר, האם צריך להרימם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הזקוק לצאת לבית הכסא, האם מותר לו לעבור לפני המתפלל לשם כך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המתפלל יחידי בביתו, וכגון חולה וכדו' האם מותר לו להתפלל עם מכנסיים קצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם הנעמד כמה דקות לאחר שהש״ץ מתחיל את תפילת שמונה עשרה, מאימתי יכול להצטרף לעשרה כך שתחשב תפילתו תפילה בציבור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לומר בקול את הפסוק ברוך שם כבוד מלכותו וכו׳ שאומרים לאחר שמע ישראל, כאשר אינו מצליח לכוון בו כאשר אומרו בלחש, ורק אם יאמרו בקול יוכל לכוון כראוי?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש הבדל בין שי׳׳ן שמאלית לסמ״ך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|