עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2410 אורחים
|
האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת? |
מספר צפיות: 17969 |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראי. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן]. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: מותר, כי זו מלאכת עראיא. [ואפילו קשירה תימנית הנחשבת מעשה אומן].
א. המבואר דינה בשלחן ערוך המקוצר סימן נ״ד סעיף י', ויש להוסיף דהוא גם צורך מצוה, דשרי אפילו אינו לצורך שבת וכמו שכתב בשתילי זיתים סימן רנ״א ס״ק ד', ואף בחול המועד מותר לקשור ציציות כיעוין בשמירת שבת כהלכתה פרק ס״ז סעיף מ״ה, ואם קושר לצורך השבת מותר אפילו נשכר. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר להלוות כסף בבית הכנסת ובית המדרש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשחרית כשיש מי שממהר לצאת ובלעדיו לא יהא מניין, האם אפשר לומר קדיש דרבנן אחרי שיר של יום?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אם הציבור סיימו לומר פיטום הקטורת אך האומר קדיש לא סיים, האם יאמר קדיש היכן שנמצא או שימתינו לו הציבור עד שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תימני המתפלל אצל אשכנזים, ואומרים שם עלינו לשבח לאחר קדיש של ובא לציון, האם יאמר עמם עלינו לשבח או שיסיים את הסדר כרגיל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הנמצא במניין שאין אומרים בו קדוש קדוש של ובא לציון בקול רם מחמת מרוצת התפילה, האם יכול לכוון את הזמן בו הרוב אומרים ולומר יחד עמם, או שיאמר קדושת וגו׳?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשני בתי כנסת זו ליד זו וצריך להוציא שנים או שלשה ספרי תורה, האם אפשר להביא ספר תורה מבית כנסת אחד לשני?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשמעבירים ספר תורה ברשות הרבים (א) האם צריך לכסותו בטלית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בעת קריאת התורה, האם צריך להעמיד את ספר התורה על התיבה ואחר כך להשכיבו, או שאפשר להשכיבו מיד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם על ש״ץ לחכות עד שסוגרים את ההיכל ואז לומר קדיש, או אפילו תוך כדי שסוגרים יכול לומר קדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד ינהג האומר נפילת פנים ומתחיל הש״ץ קדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|