עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1210 אורחים
|
בכולל שלומדים בו מעל עשרה אברכים, האם מחויבים בכל סיום סדר לומר קדיש? |
מספר צפיות: 16874 |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדיש. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדישא.
א. עיין קצות השלחן סימן ט״ז סעיף ב,, וכן בבדי השלחן אות ו', ובשלחן ערוך המקוצר סימן כ"ז. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על פי הקבלה שאין ללבוש בגדים שחורים בשבת, אם הכוונה שלא יהיו כל הבגדים שחורים או שאפילו רק מקצתם שחורים אין לעשות כן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובה בקידושו של המחלל שבת בפרהסיא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להסתפר או ליטול צפרניים בלילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא בלחש עם הקורא בתורה את הפסוקים ותרגומם בשעת הקריאה, וטעמו לשם ריבוי הכוונה, האם עולה קריאתו לשנים מקרא ואחד תרגום, והיינו שנותרה לו רק קריאה אחת של הפסוקים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא קרבנות לפני מנחה, ובאמצע התחילו הציבור והוא רחום, האם יפסיק ויצטרף אליהם או שיסיים קודם את הקרבנות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בית הכנסת שלומדים בין מנחה לערבית, אחר המזמורים, האם צריכים לומר קדיש גם לאחר המזמורים וגם לאחר הלימוד או מספיק לומר רק לאחר הלימוד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לומר למנצח ופיטום הקטורת של תפילת מנחה אף לפני שהגיע זמן התפילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- העולה לתורה אחרון וחייב בברכת הגומל, האם יברך לפני הקדיש או לאחריו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על אלו נסיעות מברכים ברכת הגומל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|