עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1175 אורחים
|
בכולל שלומדים בו מעל עשרה אברכים, האם מחויבים בכל סיום סדר לומר קדיש? |
מספר צפיות: 16873 |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדיש. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בספר קצות השלחן הסתפק האם חיוב הקדיש הוא דוקא כשלומדים כל העשרה ביחד, או אף אם לומדים בחברותות או ביחידות. על כן להלכה אין להקפיד והכל לפי הענין, דהיינו שאם לומדים בחברותות וכאשר יאמרו קדיש יפסיקו את לימודם, כלומר שבלעדי הקדיש היה לומד אחד מהם עוד זמן קמעא, ראוי שלא יאמרו קדיש. אולם לאחר שיעור, דרשה, שיחת מוסר, וכדו' מחויבים לומר קדישא.
א. עיין קצות השלחן סימן ט״ז סעיף ב,, וכן בבדי השלחן אות ו', ובשלחן ערוך המקוצר סימן כ"ז. |
|
|
|
עוד... | - האם צדקו אלו הנוהגים שלא לומר פיטום הקטורת בשבת אחרי מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שקיבל על עצמו לומר נשמת כל חי (א), האם צריך שיאמר במיוחד או שיכול אפילו בזמן אמירתו בתפילה בשבת (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם לקרוא שיר השירים לאט נחשב ביטול תורה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- במקום מצוה, האם מותר לומר לגוי להרים את מתג החשמל כלאחר יד, באופן שנעשית מלאכה דאורייתא, והיינו על פי פסק השלחן ערוך (א) דשבות דשבות במקום מצוה מותר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להמשיך את פעולת הכיבוי בשעון שבת בכדי שלא יהא דולק בשבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לאדם המקבל שבת בפלג המנחה, לאכול סעודת שבת ורק אחר כך להתפלל ערבית (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המתפללים מנחה בערב שבת ומסיימים לאחר השקיעה, אימתי נחשב שעושים תוספת שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר בשבת להעביר מים רותחים מדוד אחד לדוד רותח אחר שעומדים מימיו לכלות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר בשבת לשים לחם על גבי מכסה שעל האש בכדי לחממו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בשבת יש עדיפות להשתמש בפח על גבי האש או בפלאטה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10] - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
[16-20]...[26-30] |
|
|