עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1887 אורחים
|
האם מותר ליטול ידים בכיור על גבי כלים? |
מספר צפיות: 17949 |
תשובה: לאכילה מותר, למים אחרונים ואחרי בית הכסא לכתחילה לא יטול, שבהם יש להחמיר כמו בבוקר שאז אסור. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לאכילה מותרא, למים אחרונים ואחרי בית הכסא לכתחילה לא יטול, שבהם יש להחמיר כמו בבוקר שאז אסורב.
א. דבמים אלו אין רוח רעה.
ב. ובפרט שבכיור קל יותר כי המים אינם נשארים בו, ועיין שערי תשובה סימן ד' ס״ק י״ב, ערוך השלחן סעיף ט״ו, אשל אברהם בוטשאטש, שו״ת איש מצליח חלק א׳ סימן ב׳ ואשי ישראל פרק ב׳ הערה ע״ב. [ובעיני יצחק סי' ל״ב אות י׳. שאול]. |
|
|
|
עוד... | - מהי ברכתו של שוקולד אגוזים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם החורים שנמצאים בלחם מצטרפים לשיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם ברכה אחרונה על היין פוטרת משקים אחרים ששתה אחרי היין?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הסובר שכזית הוא שבע עשרה גרם ואכל כשיעור זה, האם יכול להוציא בברכה אחרונה מי שאכל כשיעור עשרים ושמונה גרם וסובר כדעת האומרים שזהו שיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השותה תה ללא סוכר ולא נהנה ממנו, האם צריך לברך עליו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו גדר הטיגון בהרבה שמן שמחמתו נעשית ברכתה מזונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין כובאנה הנאפית בתנור ללא מכסה אך עם הרבה שמן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב בשלחן ערוך המקוצר (א) שמלווח ברכתו בורא מיני מזונות אף אם קבע עליו סעודה, לפי שמטוגן בהרבה שמן, האם הוא דוקא כשמוסיף עוד שמן בטיגון, או סגי בשמן שנמצא בבצק של המלווה מעיקרא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בשמחה וחפץ לצאת ממנה מוקדם, כיצד ינהג לגבי הזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם פטל או גזוז נחשבים כמים או כשאר משקים, לעניין צירוף לזימון שהשותה חוץ מן המים מצטרף לזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|