|
במקום שנוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, האם הש״ץ צריך להפסיק לאחר ברוך אתה ה', בכדי שיענו הציבור? |
מספר צפיות: 17697 |
תשובה: לפי הגר״א אין להפסיק כלל, לפיכך לא יפסיק, אלא יאמר ברוך אתה ה' ויענו ברוך הוא וברוך שמו בקול נמוך ובמהירות, וימשיך מיד מגן אברהם. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לפי הגר״א אין להפסיק כלל, לפיכך לא יפסיק, אלא יאמר ברוך אתה ה' ויענו ברוך הוא וברוך שמו בקול נמוך ובמהירות, וימשיך מיד מגן אברהםא.
א. כן היא דעת הגר״א, כמובא במעשה רב אות מ״ג, ויש לדבריו כמה טעמים, וביניהם ששייך בזה הפסק. ובעיקר מנהגינו יעויין בפסקי מהרי״ץ הלכות תפילה סעיף ע״א, ובשלחן ערוך המקוצר סימן ו' סעיף ט״ז והערה מ״ד. ומסברא נראה לחלק בין בתי כנסת דידן, שברובן לא נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, ואם אומרים הרי זה במהירות ובשקט, מה שאין כן בבתי כנסת של עדות אחרות שמנהגם לומר תמיד, והרי בזה יבואו לידי הפסד עניית אמן בסוף הברכה אם לא יפסיק, ועיין בכף החיים סימן קכ״ד ס״ק כ״ח שכתב כי אם יודעים שהש״ץ ממהר בתפילתו, לא יענו אחריו ברוך הוא וברוך שמו. |
|
|
|
עוד... | - מה הדין בישיבה, שבזמן האוכל כל אחד בא בזמן אחר, האם צריכים לזמן בעשרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בן ישיבה הנמצא בה רוב זמנו, האם כשמגיע לביתו צריך לברך ברכת האורח?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה הטעם שלא עונים אמן אחרי ברכה רביעית בברכת המזון (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המסיים לאכול וחפץ לברך, אך יש בשלחן אדם אחר שעדיין אוכל, כיצד ינהג לגבי כיסוי הלחם (א) והסרת הסכינים (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כששכח לומר המזמורים |או דברי תורה] בסעודה וכבר נטל את ידיו למים אחרונים, האם יכול לומר את המזמורים כעת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בחתונה והריקודים נמשכים, ורואה שעוד מעט יעבור שיעור עיכול של שבעים ושתים דקות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אמירת ברכת האורח הארוכה בעשרה היא דוקא על הכוס או לא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של גלידה בתוך הסעודה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להאכיל בעלי חיים במאכלים של בני אדם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים לחם מתחת לגּחנון בזמן אפייתו, כאשר הוא נספג בהרבה שמן ונפסל מאכילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|