עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2115 אורחים
|
מניין בישוב קטן המונה עשרה מתפללים בדיוק וחלקם מאריכים בתפילה, אך יתר המתפללים ממהרים לצרכיהם, האם יכולים להתחיל את חזרת הש״ץ בשמונה אנשים או שעדיף לבטל את החזרה? |
מספר צפיות: 17247 |
תשובה: באופן זה יכולים להתחיל בשמונה שסיימו, ובשעת הדחק אפילו בשִשה. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: באופן זה יכולים להתחיל בשמונה שסיימו, ובשעת הדחק אפילו בשִשהא.
א. עיין שלחן ערוך המקוצר סימן י״ח הערה א,, ודלא כמעשה רוקח בסימן קכ״ד שפסק כי עדיף להתפלל בקול רם. ועיקר ההיתר הוא על פי דעת מהרי״ל, והובא במגן אברהם סימן נ״ה ס״ק ח', וע״ע בשו"ת ציץ אליעזר חלק י״ב סימן ט'. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר להניח תפילין על ספרים, ולהיפך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להיכנס לבית הכסא [שירותים] עם ספר בכיס?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לכתוב על דף שמונח על ספר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים ספר בתוך ספר לסימן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים עט על הספר, בכדי שיהא כסימן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים דף של דברי תורה לסימן בתוך ספר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם נוהגים לנקד את המגילה (ע״י הכאה במסמר) כמו בספר תורה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לכתוב את האות קו״ף בספר תורה כמנהג הקדום, שהרגל נוגעת בגג הקו״ף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לתקן ספרי תורה אשכנזים וספרדים, ולעשותם תימנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי העדיפות במסגרת הלימוד בכולל, האם כל אחד כרצונו או שבמסגרת מסוימת בה נלמד ענין מוגבל וכוללת מבחנים, מילגות וכיוצא בזה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
[6-10]...[26-30] |
|
|