עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1702 אורחים
|
אדם הנעמד כמה דקות לאחר שהש״ץ מתחיל את תפילת שמונה עשרה, מאימתי יכול להצטרף לעשרה כך שתחשב תפילתו תפילה בציבור? |
מספר צפיות: 17487 |
תשובה: לכתחילה רק אם מתחיל איתם ממש, או כמה שניות בסמוך. ובשעת הצורך, כל משך ברכה ראשונה, או שלש ברכות ראשונות, ולכל הפחות רוב תפילת העמידה. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לכתחילה רק אם מתחיל איתם ממש, או כמה שניות בסמוך. ובשעת הצורך, כל משך ברכה ראשונה, או שלש ברכות ראשונות, ולכל הפחות רוב תפילת העמידהא.
א. ודלא כמו חלק מן האחרונים דסבירא להו שאף אם יתחיל שמונה עשרה כשהש״ץ עומד בסוף החזרה חשיב תפילה בציבור, וכיעוין בפסקי תשובות סימן ד. ומה שכתב בחזון איש או״ח סימן י״ט אות ז׳ שיתפלל עם הש״ץ, כבר דן בדבריו בשו״ת אגרות משה או״ח חלק ג׳ סימן ט׳, וע״ע אשל אברהם (מבוטשאטש) סימן נ״ב, משנה ברורה סימן צ׳ ס״ק כ״ח, ובביאור הלכה ריש סימן ק״ט כתב שאם לא התחיל בשוה אפשר שזו לא תפילת ציבור גמורה. |
|
|
|
עוד... | - מהי ברכתו של שוקולד אגוזים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם החורים שנמצאים בלחם מצטרפים לשיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם ברכה אחרונה על היין פוטרת משקים אחרים ששתה אחרי היין?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הסובר שכזית הוא שבע עשרה גרם ואכל כשיעור זה, האם יכול להוציא בברכה אחרונה מי שאכל כשיעור עשרים ושמונה גרם וסובר כדעת האומרים שזהו שיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השותה תה ללא סוכר ולא נהנה ממנו, האם צריך לברך עליו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו גדר הטיגון בהרבה שמן שמחמתו נעשית ברכתה מזונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין כובאנה הנאפית בתנור ללא מכסה אך עם הרבה שמן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב בשלחן ערוך המקוצר (א) שמלווח ברכתו בורא מיני מזונות אף אם קבע עליו סעודה, לפי שמטוגן בהרבה שמן, האם הוא דוקא כשמוסיף עוד שמן בטיגון, או סגי בשמן שנמצא בבצק של המלווה מעיקרא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בשמחה וחפץ לצאת ממנה מוקדם, כיצד ינהג לגבי הזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם פטל או גזוז נחשבים כמים או כשאר משקים, לעניין צירוף לזימון שהשותה חוץ מן המים מצטרף לזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|