עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2078 אורחים
|
אדם הרואה שעובר זמן קרית שמע והוא נמצא באמצע הזמירות או בין ישתבח ליוצר, האם מותר להפסיק שם ולקרוא קרית שמע? |
מספר צפיות: 16918 |
תשובה: אם ממש עובר הזמן האחרון יפסיק לקרית שמע. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם ממש עובר הזמן האחרון יפסיק לקרית שמעא.
א. פשוט, דהלא בפסוקי דזמרא אפשר לענות אמן על ברכות, וכל שכן על קדיש וקדושה וברכו, וכפי שפסק בשלחן ערוך המקוצר סימן י״ב סעיף ה'. ולפי זה קל וחומר שיפסיק לומר קרית שמע, אשר יש לאמרה בזמנה, וכן מבואר במשנה ברורה סימן נ״א ס״ק י׳. ומתשובת מרן רבינו שליט״א נראה, דאף אם יעבור זמן קרית שמע אליבא דהמגן אברהם, אפילו הכי לא יפסיק לקרוא קרית שמע, שכן עדין יכול לצאת בקרית שמע אליבא דהגר״א. ורק אם חושש שיעברו שני הזמנים, יפסיק. |
|
|
|
עוד... | - האם צריך להטביל טוסטר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בתפוחי אדמה שייך איסור בישולי גויים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מיני תבלין כמו פפריקה, פלפל שחור, כמון וכדו', האם מחויבים בדיקה מתולעים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב דחייב איניש לבסומי בפוריא וכר', האם הוא דוקא ביין, או אפשר גם בשאר משקאות חריפים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- יש האוכלים סעודת פורים לאחר חצות היום, כיצד יש לנהוג כאשר הולכים לאכול עמם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים (א), האם יש לעשותם ארוכים או קצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים, ויש לפרוש וילונות על החלונות כדי שיאירו הנרות (א). כיצד ינהג מי שאין בביתו וילונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובת משלוח מנות עם מים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקריאת מגילת אסתר, בפסוק המולך מהודו ועד כוש, מה דינו של הקורא מלעיל את התיבה המולך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5] - 6
- 7
- 8
- 9
- 10
[11-15]...[26-30] |
|
|