עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2353 אורחים
|
האם צריך להעיר מי שישן עטור בתפילין? |
מספר צפיות: 18251 |
תשובה: אם ישן שינת עראי, אין צריך להעירו. ואם היא שינת קבע, אם אפשר, יחלוץ לו את תפיליו. ואם לאו, יעירו. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם ישן שינת עראי, אין צריך להעירו. ואם היא שינת קבע, אם אפשר, יחלוץ לו את תפיליו. ואם לאו, יעירוא.
א. עיין שלחן ערוך המקוצר סימן ט׳ הערה, פ״ג. ובט״ז סימן מ״ד ס״ק א׳ מבואר שדעת השלחן ערוך דלא כהטור והרא״ש, ודנו בדבריו בכף החיים ס״ק א׳ ובמאמר מרדכי שם. וכן דעת הגר״א, ויעוין ביאור הלכה בריש הסימן. ובשו״ת ציץ אליעזר חלק י״ח סימן ל״ט לימד זכות [על פי הפרישה והט״ז בס״ק א', דעל אצילי ידיו הוי כמניח ראשו בין ברכיו] על אלו שראשם נשמט על אצילי ידיהם בתנומה קלה כשהתפילין על ראשם או זרועם, ואפילו יותר משיעור חלק ס״ז משעה (הילוך מאה אמה, שהוא נ״ד שניות). ואכן על פי דעתו אין חייבים להקיץ אדם המתנמנם בתפילין, כל זמן שניכר עליו שלא נשתקע בשינה, דבכהאיי גוונא יש להקיצו, יעויין שם. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר למי שאינו ש״ץ לומר קדיש אחרי ובא לציון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מדוע אחרי יהיו לרצון השני מותר לעבור לפניו, ואילו אחרי שפוסע יש להקפיד שלא יעברו לפניו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- במקום שנוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, האם הש״ץ צריך להפסיק לאחר ברוך אתה ה', בכדי שיענו הציבור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מניין בישוב קטן המונה עשרה מתפללים בדיוק וחלקם מאריכים בתפילה, אך יתר המתפללים ממהרים לצרכיהם, האם יכולים להתחיל את חזרת הש״ץ בשמונה אנשים או שעדיף לבטל את החזרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שאמר יהיו לרצון הראשון ואחרי כן ענה לקדושה והתחיל בטעות לענות ימלוך, האם ישלימו או שיפסיק באמצע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בבית הכנסת שמדברים רח״ל בעת חזרת הש״ץ, האם מותר להם להתפלל תפילה אחת אפילו בשחרית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד ינהג המתפלל שמונה עשרה והגיע הש״ץ לברכת כהנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לדבר בין תפילת הלחש לחזרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה צריך לחכות במקומו אחר שפסע עושה שלום?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לעבור לפני המתפלל האומר אלהי נצור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|