עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1780 אורחים
|
האם צריך להעיר מי שישן עטור בתפילין? |
מספר צפיות: 18253 |
תשובה: אם ישן שינת עראי, אין צריך להעירו. ואם היא שינת קבע, אם אפשר, יחלוץ לו את תפיליו. ואם לאו, יעירו. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם ישן שינת עראי, אין צריך להעירו. ואם היא שינת קבע, אם אפשר, יחלוץ לו את תפיליו. ואם לאו, יעירוא.
א. עיין שלחן ערוך המקוצר סימן ט׳ הערה, פ״ג. ובט״ז סימן מ״ד ס״ק א׳ מבואר שדעת השלחן ערוך דלא כהטור והרא״ש, ודנו בדבריו בכף החיים ס״ק א׳ ובמאמר מרדכי שם. וכן דעת הגר״א, ויעוין ביאור הלכה בריש הסימן. ובשו״ת ציץ אליעזר חלק י״ח סימן ל״ט לימד זכות [על פי הפרישה והט״ז בס״ק א', דעל אצילי ידיו הוי כמניח ראשו בין ברכיו] על אלו שראשם נשמט על אצילי ידיהם בתנומה קלה כשהתפילין על ראשם או זרועם, ואפילו יותר משיעור חלק ס״ז משעה (הילוך מאה אמה, שהוא נ״ד שניות). ואכן על פי דעתו אין חייבים להקיץ אדם המתנמנם בתפילין, כל זמן שניכר עליו שלא נשתקע בשינה, דבכהאיי גוונא יש להקיצו, יעויין שם. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על פי הקבלה שאין ללבוש בגדים שחורים בשבת, אם הכוונה שלא יהיו כל הבגדים שחורים או שאפילו רק מקצתם שחורים אין לעשות כן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובה בקידושו של המחלל שבת בפרהסיא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להסתפר או ליטול צפרניים בלילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא בלחש עם הקורא בתורה את הפסוקים ותרגומם בשעת הקריאה, וטעמו לשם ריבוי הכוונה, האם עולה קריאתו לשנים מקרא ואחד תרגום, והיינו שנותרה לו רק קריאה אחת של הפסוקים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא קרבנות לפני מנחה, ובאמצע התחילו הציבור והוא רחום, האם יפסיק ויצטרף אליהם או שיסיים קודם את הקרבנות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בית הכנסת שלומדים בין מנחה לערבית, אחר המזמורים, האם צריכים לומר קדיש גם לאחר המזמורים וגם לאחר הלימוד או מספיק לומר רק לאחר הלימוד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לומר למנצח ופיטום הקטורת של תפילת מנחה אף לפני שהגיע זמן התפילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- העולה לתורה אחרון וחייב בברכת הגומל, האם יברך לפני הקדיש או לאחריו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על אלו נסיעות מברכים ברכת הגומל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|