עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2126 אורחים
|
ולפי האמור, האם ראוי שגם בחור שאינו נשוי יניחם, כיוון שיש בזה ספיקא דאורייתא? |
מספר צפיות: 17246 |
תשובה: אין זה נחשב ספיקא דאורייתא אלא רק מידת חסידות, ועל כן אם רוצה להחמיר יכול להניחם, ושוב פשוט שלא יעשה כן בפרהסיא. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אין זה נחשב ספיקא דאורייתא אלא רק מידת חסידות, ועל כן אם רוצה להחמיר יכול להניחם, ושוב פשוט שלא יעשה כן בפרהסיאא.
א. זו לשון השלחן ערוך בסימן ל״ד סעיף ב; ירא שמים יצא ידי שניהם וכו', לא יעשה כן אלא מי שמוחזק ומפורסם שחסידות, ע״כ. ובפעם אחרת, כאשר נשאל מרן רבינו שליט״א על פתגמא דנא, השיב לשואל בתמיהה, כמה זוגות תפילין הוא מניח, והוסיף לומר כי אם יחפוץ לחשוש לכל השיטות שיש בדיני תפילין יזדקק להניח קרוב לשבעים זוגות של תפילין, בכדי לצאת ידי חובת כל הדעות, עכ״ד. וכזאת עיין בכתר ראש הנדפס בסידור הגר״א דף תקס״ח, שאכן כך השיב הגר״א לתלמידו הגר״ח מוולאז׳ין, כי ישנם ס״ד זוגות לפי כל ספקי השיטות. |
|
|
|
עוד... | - האם מותר לקשור ציציות אחרי מנחה קטנה בערב שבת, כאשר אין זה לצורך שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על פי הקבלה שאין ללבוש בגדים שחורים בשבת, אם הכוונה שלא יהיו כל הבגדים שחורים או שאפילו רק מקצתם שחורים אין לעשות כן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובה בקידושו של המחלל שבת בפרהסיא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להסתפר או ליטול צפרניים בלילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא בלחש עם הקורא בתורה את הפסוקים ותרגומם בשעת הקריאה, וטעמו לשם ריבוי הכוונה, האם עולה קריאתו לשנים מקרא ואחד תרגום, והיינו שנותרה לו רק קריאה אחת של הפסוקים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקורא קרבנות לפני מנחה, ובאמצע התחילו הציבור והוא רחום, האם יפסיק ויצטרף אליהם או שיסיים קודם את הקרבנות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בית הכנסת שלומדים בין מנחה לערבית, אחר המזמורים, האם צריכים לומר קדיש גם לאחר המזמורים וגם לאחר הלימוד או מספיק לומר רק לאחר הלימוד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לומר למנצח ופיטום הקטורת של תפילת מנחה אף לפני שהגיע זמן התפילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- העולה לתורה אחרון וחייב בברכת הגומל, האם יברך לפני הקדיש או לאחריו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- על אלו נסיעות מברכים ברכת הגומל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|