עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1795 אורחים
|
ולפי האמור, האם ראוי שגם בחור שאינו נשוי יניחם, כיוון שיש בזה ספיקא דאורייתא? |
מספר צפיות: 17260 |
תשובה: אין זה נחשב ספיקא דאורייתא אלא רק מידת חסידות, ועל כן אם רוצה להחמיר יכול להניחם, ושוב פשוט שלא יעשה כן בפרהסיא. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אין זה נחשב ספיקא דאורייתא אלא רק מידת חסידות, ועל כן אם רוצה להחמיר יכול להניחם, ושוב פשוט שלא יעשה כן בפרהסיאא.
א. זו לשון השלחן ערוך בסימן ל״ד סעיף ב; ירא שמים יצא ידי שניהם וכו', לא יעשה כן אלא מי שמוחזק ומפורסם שחסידות, ע״כ. ובפעם אחרת, כאשר נשאל מרן רבינו שליט״א על פתגמא דנא, השיב לשואל בתמיהה, כמה זוגות תפילין הוא מניח, והוסיף לומר כי אם יחפוץ לחשוש לכל השיטות שיש בדיני תפילין יזדקק להניח קרוב לשבעים זוגות של תפילין, בכדי לצאת ידי חובת כל הדעות, עכ״ד. וכזאת עיין בכתר ראש הנדפס בסידור הגר״א דף תקס״ח, שאכן כך השיב הגר״א לתלמידו הגר״ח מוולאז׳ין, כי ישנם ס״ד זוגות לפי כל ספקי השיטות. |
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10] - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
[16-20]...[26-30] |
|
|