עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1842 אורחים
|
ההולך לישון אחר צאת הכוכבים וקם בלילה, מה דינו לעניין ברכות התורה וברכות השחר? |
מספר צפיות: 16686 |
תשובה: אם קם לפני חצות מברך רק ברכות התורה, ושאר ברכות השחר אינו מברך אלא אם כן קם מחצות ואילך. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם קם לפני חצות מברך רק ברכות התורה, ושאר ברכות השחר אינו מברך אלא אם כן קם מחצות ואילךא.
א. לעניין ברכות התורה, עיין שלחן ערוך סימן מ״ז סעיף י״ג, משנה ברורה ס״ק ל׳ וכף החיים ס״ק כ״ט שכתב דלא סבירא ליה כדעות הראשונים שברכות התורה של אתמול פוטרות עד הבוקר שלמחרתו, וע״ע פסקי תשובות סימן מ״ז אות י״ז. ולענין ברכות השחר, כתב בכף החיים סימן מ״ו ס״ק מ״ט דמנהג בני ספרד כדברי האריז״ל בשער הכוונות כי זמנן של ברכות השחר הוא מחצות הלילה, וכן מתבאר באור לציון חלק ב׳ פרק ד אות ז'. |
|
|
|
עוד... | - מהי ברכתו של שוקולד אגוזים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם החורים שנמצאים בלחם מצטרפים לשיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם ברכה אחרונה על היין פוטרת משקים אחרים ששתה אחרי היין?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הסובר שכזית הוא שבע עשרה גרם ואכל כשיעור זה, האם יכול להוציא בברכה אחרונה מי שאכל כשיעור עשרים ושמונה גרם וסובר כדעת האומרים שזהו שיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השותה תה ללא סוכר ולא נהנה ממנו, האם צריך לברך עליו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו גדר הטיגון בהרבה שמן שמחמתו נעשית ברכתה מזונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין כובאנה הנאפית בתנור ללא מכסה אך עם הרבה שמן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב בשלחן ערוך המקוצר (א) שמלווח ברכתו בורא מיני מזונות אף אם קבע עליו סעודה, לפי שמטוגן בהרבה שמן, האם הוא דוקא כשמוסיף עוד שמן בטיגון, או סגי בשמן שנמצא בבצק של המלווה מעיקרא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בשמחה וחפץ לצאת ממנה מוקדם, כיצד ינהג לגבי הזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם פטל או גזוז נחשבים כמים או כשאר משקים, לעניין צירוף לזימון שהשותה חוץ מן המים מצטרף לזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|