עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2077 אורחים
|
האם דין זה, שתלוי כיצד מצבו בחוף, נאמר גם על לבישת מכנם ארוך ובגד עם שרוולים קצרים?  |
| מספר צפיות: 16792 |
| תשובה: כן, והיינו שכל זמן שאינו נכנס ויוצא במים צריך ללבשם. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: כןא, והיינו שכל זמן שאינו נכנס ויוצא במים צריך ללבשם.
א. עיין משנה ברורה סימן ב׳ ס׳׳ק א׳ לעניין רחיצה בנהר, ובשו״ת אז נדברו חלק ו׳ סימן מ״א כתב שדין רחיצה בים כדין מקוה, שאין מדקדקין על הרגעים, אלא שהוסיף דכל זה דוקא במה שקשור לבריאות גופו ולא לשם תענוג, שכן בכהאיי גוונא יש לעיין מצד ביטול תורה שבדבר. |
|
|
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10]  - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
