שו"ת: דין ש"צ המחזיק אייפון וכדומה, או מחשב נייד שאינו מסונן

לק"י

מתוך חלק השו"ת שבסוף השיעור השבועי

שנמסר במוצש"ק נצבים וילך ה'תשע"ד ב'שכ"ה

מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן

שאלה: אחרי ששמענו את דברי רבותינו על חומרת המחזיק תחת ידו או בביתו מכשירים למיניהם שאינם מסוננים, הנה ישנם כאלה המחזיקים אפילו שלא לצורך מאולץ כגון פרנסה, ועוד בביתם רח"ל, ומתיימרים שהדבר נעשה גם לצורך הפצת תורה. יש אדמו"ר שמכריז לפני תקיעת שופר, שהוא מתכוין לא להוציא ידי חובה את מי שמחזיקים את המכשירים הללו. האם יכול אדם כזה להיות ש"צ בימים הללו, בראש השנה וביום הכיפורים, ומה דינו בשאר ימות השנה, והאם יוכל לעלות לתורה, ומה לגבי שחיטתו, וכן תפילין ומזוזות וס"ת שהוא כותב. ויהי רצון שנזכה לרחמי שמים.

תשובה: השואל צודק, הדבר ברור כך. אלו לא 'מכשירים' אלא 'מכשילים'. אנשים כאלה, בודאי שצריך לדחות אותם, ואולי יש להם הזדמנות כעת לחזור בתשובה. שיודיעו להם מראש, שהדבר איננו שייך, ושאי אפשר להזמין אותם להיות ש"צ וכו'. הדבר חמור מאד מאד. [ועיין עוד לגבי מכשיר אייפון, בדרשת מרן שליט"א במעמד הגדול בחוה"מ סוכות ה'תשע"ד, ומוצש"ק ויקרא ה'תשע"ד ב'שכ"ה, ועוד].

שאלה: מי שטוען כי הוא סגר זאת, ושאין אפשרות לפתוח.

תשובה: מה פירוש 'סגר'?

שאלה: ישנו גמ"ח שבו חוסמים את המכשיר.

תשובה: ראשית, יכול להיות שישנה אפשרות לפריצה. אולם אם עושים זאת אנשים המוסמכים והמומחים, מסתבר שהדבר חסום כהלכתו. אבל בלעדי זאת, אולי יכול להיות שזה יועיל זמנית לבינתיים, עד שיסדרו זאת לגמרי, אבל לא כשיטה ובצורה מתמשכת.

שאלה: גם ישנה 'מראית העין' בכך.

תשובה: נכון.

שאלה: ומה דין מחשב נייד?

תשובה: גרוע מאד. חובה לעשות חסימה מוסמכת מיד תכף לקנייתו. ומי שאינו מוכרח להזדקק למכשירים כאלה ודומיהם, אשריו.